Crédits sans frontières:

La Religion séculière de la Banque mondiale (Broché)

Susan George

Susan George, Fabrizio Sabelli

Noviembre 1994

Cet ouvrage, réalisé avec rigueur et sans concession, procède à un examen critique de la Banque mondiale, de sa culture propre et des intérêts qu'elle défend.

Cet ouvrage, réalisé avec rigueur et sans concession, procède à un examen critique de la Banque mondiale, de sa culture propre et des intérêts qu'elle défend. Il permet de comprendre pourquoi cette institution financière est si puissante. Arrogante et défendant les intérêts des plus puissants, la Banque mondiale est d'autant moins portée à se remettre en question que ses actions ne sont soumis à aucun contrôle ni bilan critique. Entre les mains de technocrates non élus et irresponsables, elle poursuit sa politique de restructuration de l’économie mondiale.

Susan George, Américaine de naissance et citoyenne française, est l'une des hautes figures du mouvement altermondialiste. Politologue, vice-présidente d'ATTAC, elle est notamment l'auteur du Rapport Lugano (Fayard, 2000), et de La Mondialisation libérale (avec Martin Wolf Grasset/Les Échos, 2002).

Fabrizio Sabelli, né en 1940, professeur à l'Institut universitaire d'étude du développement (IUED) de Genève, est un universitaire, écrivain, consultant et expert d’anthropologie économique.

ISBN:

2707123765

Susan George

Investigadora asociada y presidenta de la Junta del TNI y presidenta honoraria de Attac-Francia [Asociación por una Tasa sobre las Transacciones especulativas para Ayuda a los Ciudadano].

Susan George es una de las investigadoras más renombradas del TNI por sus innovadores análisis sobre problemas mundiales. Autora de 14 libros traducidos a numerosos idiomas, habla de su trabajo con convicción; una convicción que comparte con todo el TNI: “La tarea del científico social responsable es, en primer lugar, desvelar esas fuerzas [de la riqueza, el poder y el control]; en segundo lugar, escribir con claridad sobre ellas (…) con el fin de que las personas corrientes tengan instrumentos adecuados para la acción; y, por último (…) adoptar una posición de defensa de los desfavorecidos, los desamparados, las víctimas de la injusticia”.