ပိုမ်ားလာမည့္ ေသြးေျမက်မႈမ်ား ေရွာင္လႊဲႏိုင္မည္လား။ ျမန္မာ့လူမ်ိဳးစု အၾကပ္အတည္းကို ဆင္ျခင္စဥ္းစားျခင္း ခ်ယ္ရီဇေဟာင္
ဆယ္စုႏွစ္မ်ားစြာၾကာျမင့္ခဲ့ေသာ ပဋိပကၡမ်ားျဖစ္လာခဲ့ၿပီးခ်ိန္တြင္ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးတိုက္ပြဲ၌ စစ္တပ္၊ ဒီမိုကေရစီလိုလားသူမ်ားႏွင့္ လူမ်ိဳးစုမ်ား ဟူေသာ အုပ္စုႀကီးသုံးစုရွိသည္ဟု ဆိုၾကေလ့ရွိသည္။ လူမ်ိဳးစုေရးရာကိစၥသည္ မၾကာခဏဆိုသလို နားလည္မႈ လြဲတတ္ၾက ေသာ၊ ေဘးဖယ္ထားခံရေသာကိစၥျဖစ္သည္ ဟု ေဆာင္းပါရွင္ ခ်ယ္ရီဇေဟာင္ ယခုေဆာင္းပါးတြင္ အဆိုျပဳထား သည္။ ႏိုင္ငံေရးတြင္ ပါဝင္ေဆာင္႐ြက္ၾကပုံမ်ားႏွင့္ အေျခခံရပ္တည္နားလည္မႈမ်ား ေျပာင္းလဲမွသာလွ်င္ အတိတ္ကဲ့သို႔ က်ရႈံးမႈမ်ားထပ္ မျဖစ္ရန္ ေရွာင္လႊဲႏိုင္ၾကေပမည္။
ျမန္မာႏိုင္ငံအေနာက္ေျမာက္ပိုင္း ခ်င္းျပည္နယ္တြင္ ျဖစ္ပြားေနေသာတိုက္ပြဲမ်ားေၾကာင့္ ထြက္ေျပးလာရ သူမ်ား ရိကၡာမ်ားသယ္ယူလာပုံ ဓါတ္ပုံ-Reuters
ေဆာင္းပါးအျပည့္အစုံ (PDF) ကို ရယူရန္ ေဒါင္းလုပ္ျပဳလုပ္ပါ။
ဆယ္ေက်ာ္သက္အ႐ြယ္ အထက္တန္းေက်ာင္းၿပီးကာစတြင္ ကြၽန္မ အိႏၵိယသို႔ ထြက္ေျပး ရပါသည္။ အိႏၵိယ-ျမန္မာနယ္စပ္တြင္ရွိေသာ ခ်င္းအမ်ိဳးသမီးအဖြဲ႕မ်ားကတဆင့္ ဒီမို ကေရစီလႈပ္ရွားမႈတြင္ပါဝင္ျဖစ္ခဲ့သည္။ ကြၽန္မ၏ ႏိုင္ငံေရးအသိပညာကို ေတာင့္တမႈ ကလည္း လူငယ္ဘဝတေလွ်ာက္လုံးကို ျမႇဳပ္ႏွံကာ ခ်င္းလူ႔အဖြဲ႕အစည္းႏွင့္ ႏိုင္ငံအတြက္ လူအခြင့္အေရးႏွင့္ ဂ်န္ဒါတန္းတူညီမွ်ေရး ကိစၥမ်ားတြင္ ေဆာင္႐ြက္ျဖစ္ေစဖို႔ အေၾကာင္းဖန္ လာခဲ့သည္။ ၂၀၁၁ ျမန္မာႏိုင္ငံေရး အေျပာင္းအလဲမ်ားျဖစ္လာခ်ိန္တြင္မူ ျမန္မာျပည္သို႔ မဆိုင္းမတြျပန္လာခဲ့ၿပီး ဖယ္ဒရယ္ဒီမိုကေရစီအေရးႏွင့္ ပိုမိုေကာင္းမြန္ေသာ လူ႔အဖြဲ႕ အစည္းျဖစ္လာေစရန္ အားထုတ္မႈ၊ လႈပ္ရွားမႈမ်ားတြင္ တတ္စြမ္းသမွ် ပါဝင္ခဲ့ပါသည္။
ေဖေဖၚဝါရီလ ၁ ရက္ေန႔စစ္အာဏာသိမ္းမႈေၾကာင့္ ယေန႔အခ်ိန္အခါတြင္ ကြၽန္မတို႔သည္ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးေအာက္သို႔ ျပန္လည္က်ေရာက္ရေနရၿပီျဖစ္သည္။ ႏိုင္ငံဖ႐ိုဖရဲျဖစ္စဥ္ မ်ားၾကားတြင္ အစိုးရႏွင့္ အစိုးမဟုတ္သူ ႏွစ္ဖက္စလုံးမွ ပရမ္းပတာ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား က်ေရာက္လာခဲ့ပါသည္။ တပ္မေတာ္ဟုေခၚဆိုၾကသာ စစ္တပ္သည္ ျပည္သူႏွင့္ထိပ္တိုက္ တိုက္ရင္ဆိုင္ေနရေသာ အေျခအေနကိုေျဖရွင္းရန္၊ အၾကပ္အတည္းကို အဆုံးသတ္ရန္ ႏိုင္ငံေရးစိတ္ဆႏၵရွိပုံမျပပါ။ တပ္မေတာ္ေခါင္းေဆာင္မ်ားသည္ အာဏာႏွင့္ ထိန္းခ်ဳပ္ ပိုင္ခြင့္ကို လိုလားေနၾကၿမဲျဖစ္ၿပီး ႏိုင္ငံကိုေစာင့္ေရွာက္ကာကြယ္ေနသူမွာ စစ္တပ္ျဖစ္သည္
ဟူေသာ ဒႆနကို ဆုပ္ကိုင္ထားၾကၿမဲျဖစ္သည္။ ေႏြဦးေတာင္လွန္ေရးဟု ေခၚတြင္ေသာ ဒီမိုကေရစီ လိုလားသူမ်ားကမူ စစ္တပ္ကို ႏိုင္ငံေရးကေန ဖယ္ရွားခ်င္ၾကသည္။ တပ္မေတာ္အား အခြင့္ထူးေပးထားေသာ ၂၀၀၈ အေျခခံဥပေဒကို ဖ်က္သိမ္းလိုၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ပင္လွ်င္ လြန္ခဲ့ေသာႏွစ္မ်ားတြင္ အကန္႔အသတ္ရွိသည့္ တိုင္ေအာင္ ရသေလာက္ရေနခဲ့ၾကသည့္ ႏိုင္ငံေရးအေျပာင္းအလဲမ်ားႏွင့္ ျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရး လမ္းေၾကာင္းေပၚမွ တိုးတက္မႈမ်ားသည္ ယခင္ကကဲ့သို႔ပင္ ေနာက္ေၾကာင္း ျပန္လွည့္ကာ ကန္႔လန္႔ျပန္ျဖစ္သြားခဲ့ေတာ့သည္။ သို႔ပါ၍ ႏိုင္ငံသည္ ပ်က္သုဥ္းျခင္းလမ္းသို႔ ဦးတည္ သြားႏိုင္ပါသည္။
လူမ်ိဳးစုအေရး လႈပ္ရွားမႈ
သို႔ျဖစ္ရာ ဗမာမဟုတ္သူမ်ားအား ေဘးဖယ္ထုတ္ထားတာကို အဆုံးသတ္ၾကရပါမည္။ လူမ်ိဳးစုမ်ား၏ ျဖစ္တည္မႈ၊ ႏိုင္ငံေရးရည္မွန္းခ်က္ႏွင့္ စီးပြားေရးပန္းတိုင္မ်ားကို ဖိႏွိပ္ထား ေသာ အင္စတီက်ဴးရွင္းမွာ စစ္တပ္တစ္ခုတည္းမဟုတ္ပါ။ ကြၽန္မတို႔ ေန႔စဥ္ရင္ဆိုင္ ေနၾကရေသာ တျခားအင္အားစုမ်ားလည္း ရွိေနပါေသးသည္။ ဤေနရာတြင္ ျပႆနာျဖစ္ ေနေသာ အပိုင္းေလးပိုင္းက ေပၚလြင္ေနပါသည္။
ပထမအခ်က္မွာ ကြၽန္မတို႔ လူမ်ိဳးစုမ်ားဘက္တြင္ စီးပြါးေရးပါဝါ မရွိေသာကိစၥ ျဖစ္ပါသည္။ စီးပြါးေရးပါဝါသည္ ဗမာအီလစ္တစု၏ လက္ထဲမွာသာ ရွိေနပါသည္။ ၁၉၉၀ ေက်ာ္ ႏွစ္မ်ားတြင္ တိုင္းျပည္ကို ဆိုရွယ္လစ္စီးပြားေရးစနစ္မွ ေစ်းကြက္စီးပြားေရးစနစ္သို႔ ေျပာင္းသည့္အခါတြင္ မညီမွ်မႈက ပို၍ဆိုးလာပါသည္။ ဒီေန႔အထိ စစ္တပ္က လက္သင့္ရာ ေ႐ြးခ်ယ္ကာ အခြင့္ထူးေပး အင္အားႀကီးေစခဲ့သည့္ ခ႐ိုနီတစ္စုက စီးပြါးေရးခြင္မ်ားကို ခ်ဳပ္ကိုင္ထားဆဲျဖစ္ပါသည္။ ထိုစီးပြါးေရးမညီမွ်မႈကို အေႏွးႏွင့္ အျမန္ဆိုသလို ေျဖရွင္းရပါ လိမ့္မည္။
ဗမာမဟုတ္ေသာလူမ်ိဳးစုမ်ားတြင္ ဗမာလူမ်ိဳးမ်ားကဲ့သို႔ “ပါဝါအေပ်ာ့” ဟု ေခၚေသာ ႏိုင္ငံလုံး ဆိုင္ရာ အင္စတီက်ဴးရွင္းမ်ား မရွိပါ။ ဗမာမ်ား၏ ပါဝါအေပ်ာ့ထည္မ်ား က ဘာသာေရး၊မီဒီယာ၊ ေဖ်ာ္ေျဖေရးလုပ္ငန္းမ်ားမွတစ္ဆင့္ ကြၽန္မတို႔ျပည္သူတစ္ရပ္လုံး၏ ေန႔စဥ္ဘဝျဖစ္တည္မႈ အားလုံးအေပၚ လႊမ္းမိုးထားဆဲ ျဖစ္ပါသည္။ ယင္းအင္စီက်ဴးရွင္း မ်ားသည္ အင္အားႀကီးမား ၾကၿပီး ျပည္သူတို႔တြင္ရွိေသာ အေတြးအေခၚ၊ အျပဳအမူ၊ ယဥ္ေက်းမႈမ်ားကို ဖိႏွိပ္ပစ္ႏိုင္သကဲ့သို႔ ေဖာ္ထုတ္ခြင့္ကိုလည္း ေပးႏိုင္သည္။ ကြၽန္မတို႔ ေနမႈထိုင္မႈမ်ားကိုလည္း ျခယ္လွယ္ႏိုင္ၾကသည္။
ကြၽန္မတို႔လူမ်ိဳးစုမ်ားတြင္ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ႏွင့္ ျပည္ေထာင္စုႀကံခိုင္ေရးႏွင့္ ဖြံ႕ၿဖိဳး ေရးပါတီ ကဲ့သို႔ေသာ အေရးႀကီးေသာ အဆုံးအျဖတ္မ်ားတြင္ လူအမ်ားစုအားျဖင့္ အေပၚစီး ရႏိုင္ ေသာ ႏိုင္ငံေရးပါတီႀကီးမ်ားလည္း မရွိပါ။ ထိုသို႔ ဆုံးျဖတ္ခြင့္မ်ားတြင္ မပါဝင္ၾကရေသာ္လည္း လူမ်ားစုအားျဖင့္ အသာစီးရသူတို႔ ခ်မွတ္လိုက္ေသာ ဆုံးျဖတ္ ခ်က္မ်ားက ကြၽန္မတို႔ဘဝမ်ား အားလုံးအေပၚ သက္ေရာက္ေနျပန္ပါသည္။
ကြၽန္မတို႔လူမ်ိဳးစုမ်ားတြင္ စစ္ေရးအင္အားကို ဆြဲကိုင္အသုံးျပဳႏိုင္ရန္ တပ္မေတာ္ကဲ့သို႔ ႏိုင္ငံေတာ္အရင္းအျမစ္မ်ားကို သုံးစြဲႏိုင္ေသာ လုပ္ပိုင္ခြင့္အာဏာလည္း မရွိပါ။ ဆယ္စုႏွစ္ မ်ားစြာ အာဏာရယူထားခဲ့ေသာ စစ္အုပ္စုေခါင္းေဆာင္မ်ားသည္ ႏိုင္ငံ၏ အရင္းအျမစ္ အမ်ားစု ကို ဆုပ္ကိုင္ထားၿပီး တပ္မေတာ္ကို အမ်ိဳးသားအဆင့္အင္စတီက်ဴးရွင္း အျဖစ္ တည္ေဆာက္ ထားႏိုင္ခဲ့ အုပ္ခ်ဳပ္မႈယႏၲရား အစိတ္အပိုင္းအားလုံးတြင္လည္း လက္ရွိ တပ္မေတာ္သား မ်ားႏွင့္ အၿငိမ္းစားမ်ားကပါ ေနရာယူထားၾကပါသည္။ အက်ိဳးစီးပြားႏွင့္ အာဏာကို ဤမွ်ရယူထားေသာ အေျခအေနတြင္ စစ္တပ္ကဲ့သို႔ လက္ဝါးႀကီးအုပ္ အဖြဲ႕အစည္းကို ေျပာင္းလဲရန္မွာ အလြန္ခက္ခဲပါသည္။
ႏိုင္ငံေရးစားပြဲဝိုင္းတြင္ရွိေသာ ကြၽန္မတို႔လူမ်ိဳးစုမ်ား၏ အင္အားရွိပုံမွာလည္း အမ်ားႏွင့္ မတူပါ။ ကြၽန္မတို႔တြင္ရွိသည္မွာ မိမိတို႔နယ္ေျမႏွင့္ လူမ်ိဳးစုျဖစ္တည္မႈ ျဖစ္ပါသည္။ ထိုအရာမ်ားသည္ က်မတို႔အဖို႔ မည္သူကမွ် ျငင္းပယ္၍မရႏိုင္ေသာ ရပိုင္ခြင့္ႏွင့္ ပိုင္ဆိုင္မႈ အရင္းအျမစ္လည္း ျဖစ္ပါသည္။ ကြၽန္မတို႔ႏိုင္ငံက်ရႈံးရျခင္း၏ အဓိကအေၾကာင္းကလည္း ကြၽန္မတို႔လူမ်ိဳးစုမ်ား၏ ထိုရပိုင္ခြင့္ကို အသိအမွတ္မျပဳျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ လူမ်ိဳးစုအေရး ေဘးဖယ္ခံရျခင္း၊ လစ္ဟာမႈမ်ားရွိေနျခင္းကို နားမလည္တတ္ၾကသူမ်ားမွာ အင္အားႀကီး လွေသာ အီလစ္လူတန္းစားမ်ားသာ မဟုတ္ပါ။ မၾကာခဏဆိုသလိုပင္ လူမ်ိဳးစုမ်ား၏ ျဖစ္တည္မႈႏွင့္ ဖိႏွိပ္ခံေနရျခင္းကို ျပန္လည္ ခုခံလိုေသာ သႏၷိဌာန္ရွိေနျခင္းကို ဗမာလူမ်ားစု ႏိုင္ငံေရးသမားမ်ားကလည္း နားမလည္ၾကပါ။
ဒီမိုကေရစီအေရးေခါင္းစဥ္ေအာက္တြင္လည္းေကာင္း၊ လြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ အတူ လက္တြဲေဆာင္႐ြက္ရမည္ ဟုေသာ ေခါင္းစဥ္ေအာက္တြင္လည္းေကာင္း ကြၽန္မတို့ ျဖစ္ တည္မႈႏွင့္ ႐ုန္းကန္မႈမ်ား မ်က္ကြယ္ျပဳခံရေလ့ရွိပါသည္။
ဒီမိုကေရစီအေပၚ တူညီေသာယုံၾကည္မႈရွိရန္၊ အားလုံးႏွင့္ဆိုင္ေသာ ဘုံရည္မွန္းခ်က္မ်ား အတြက္ အတူလက္တြဲၾကရန္ ကြ်န္မတို႔ဆႏၵရွိၾကသည္မွာ က်ိန္းေသပါသည္။ သို႔ေသာ္ အေတြ႕အႀကဳံမ်ားအရ အတူလက္တြဲ ေဆာင္႐ြက္ၾကေသာအခါမ်ားတြင္ ႏိုင္ငံေရးအာဏာ ခြဲေဝေရး ညႇိႏႈိင္းေဆြးေႏြးၾကသည့္ စားပြဲဝိုင္းသို႔ ေရာက္လာေသာအခါ ကြၽန္မတို႔မွာ အျခားသူမ်ားေလာက္ အက်ဳံးမဝင္သူေတြလို ဆက္ဆံခံခဲ့ၾကရပါသည္။ ထိုအျဖစ္အပ်က္ မ်ိဳး ေနာက္ထပ္ မႀကဳံၾကေစေရးမွာ လြန္စြာအေရးႀကီးပါသည္။
လွမ္းရမည့္ေျခလွမ္းမ်ား
ေလာေလာဆယ္တြင္ လက္နက္ကိုင္တိုက္ပြဲ ယုံၾကည္တဲ့သူေတြရွိေနၾကသလို ေ႐ြးေကာက္ပြဲနည္းလမ္းအားျဖင့္ တရားဝင္မႈရေအာင္လုပ္ၿပီး အာဏာခြဲေဝေရး စားပြဲဝိုင္း ဝင္ခ်င္သူေတြလည္း ရွိေနပါသည္။ ခ်က္ခ်င္းလက္ငင္းရလဒ္ကို ေမွ်ာ္ၿပီးေဆာင္႐ြက္ျခင္း မ်ိဳးျဖစ္လွ်င္ ထိုနည္းလမ္း ႏွစ္ခုစလုံးတြင္ အေျခခံက်ေသာ ျပႆနာတစ္ခု ရွိပါသည္။ လက္ရွိအခိုက္အတန္႔တြင္ ႏိုင္ငံေရးအရ တရားဝင္အသိအမွတ္ျပဳခံရမႈ၊ အေျခခံ ဥပေဒအရလုပ္ပိုင္ခြင့္၊ ႏိုင္ငံေရးစနစ္၊ လူမ်ိဳးစု သိမွတ္ပုံ အစရွိသည့္ ကိစၥအားလုံးမွာ ဝ႐ုန္းသုန္းကားအေျခအေနတြင္ရွိေနပါသည္။
အက်ိဳးဆက္အေနျဖင့္ ေသြးေျမက်မႈမ်ား ဆက္မျဖစ္ေစရန္၊ တိုင္းျပည္အေျခအေနကို အဖတ္ဆည္ႏိုင္ရန္ လူမ်ိဳးစုအဖြဲ႕အစည္းမ်ား၊ ဘာသာေရးအုပ္စုမ်ား အားလုံးၾကားတြင္ ႏိုင္ငံေရးအေျဖရွာႏိုင္ေရး၊ နားလည္မႈတည္ေဆာက္ႏိုင္ေရးအတြက္ အျပန္အလွန္ ေဆြးေႏြး ညႇိႏႈိင္းမႈမ်ား ျပဳလုပ္ၾကရန္ အေရးေပၚ လိုအပ္ေနပါသည္။
သို႔ျဖစ္ရာ ယခုအေျခအေနမွသည္ မည္သည့္ပန္းတိုင္သို႔ ခရီးဆက္ၾကမည္နည္း ဆိုသည့္ ေမးခြန္းက ႀကီးႀကီးမားမား ေပၚလာေနပါသည္။ မည္သို႔ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈမ်ား ေဆာင္ ႐ြက္ၾကမည္ ဆိုသည္ႏွင့္ပတ္သက္၍ အေပၚလႊာႏိုင္ငံေရးအုပ္စုမ်ားၾကားတြင္ အက်ယ္ တဝင့္ ေဆြးေႏြးေနၾကပါသည္။ သို႔ေသာ္ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းအက်ပ္မွ လြတ္ေျမာက္ ရန္ ျပင္ဆင္ၾကရာတြင္ ကြၽန္မအေနႏွင့္ အေျခခံအခ်က္တခ်ိဳ႕ကို အေကာင္းဘက္သို႔ ဦးတည္ကာ အဆိုျပဳခ်င္ပါသည္။ လူမႈအသိုက္အဝန္း ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး၊ ေဆြးေႏြး အေျဖရွာႏိုင္ေရးမ်ား ျဖစ္ေပၚလာႏိုင္ရန္ အခြင့္အလမ္းမ်ားရွိေနဖို႔၊ တံခါးမ်ား ဖြင့္ထားဖို႔ လိုပါသည္။ ဤအရာမွာ လူတိုင္းအတြက္ အေရးႀကီးသလို ကြၽန္မတို႔အေနႏွင့္လည္း မိမိတို႔ အဖြဲ႕အစည္းထဲမွာ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ မိမိတို႔ အသိုင္းအဝိုင္းထဲမွာေသာ္လည္းေကာင္း လုပ္ကိုင္ႏိုင္ေသာ ကိစၥမ်ားလည္း ျဖစ္ပါသည္။
ပထမအဆင့္အေနႏွင့္ “ငါတို႔က ပိုႀကီးျမတ္သူမ်ားျဖစ္သည္။”၊ “ ငါတို႔က ပိုဖိႏွိပ္ခံရ သူမ်ားျဖစ္သည္” ဆိုေသာ ခံယူခ်က္အသီးသီးကို အတူတကြ ပယ္စြန႔္ၾကရပါမည္။ ရပ္ထဲ႐ြာထဲမွစကာ ႏိုင္ငံေတာ္အဆင့္အထိ ထိုအေျပာင္းအလဲႀကီးေပၚလာရန္ လိုအပ္ပါ သည္။ ငါတို႔က ပိုမိုႀကီးျမတ္ သည္ဟု လြဲမွားခံယူျခင္းသည္လည္းေကာင္း၊ ငါတို႔အေပၚ လူမ်ိဳးစြဲျဖင့္ မတရားျပဳက်င့္ခံရသည္ ဟူ၍ အစြဲထားျခင္းသည္လည္းေကာင္း ျပန္လည္ သုံးသပ္ျဖစ္ဖို႔၊ ပိုမိုေလးနက္စြာ ေမးခြန္းထုတ္ ၾကဖို႔ လိုပါသည္။ ပကတိအေျခအေနတြင္ က်မတို႔အားလုံးသည္ ဖိႏွိပ္ခံရသူေတြျဖစ္ေနသလို၊ တနည္းမဟုတ္ တနည္းအားျဖင့္ အျခားသူမ်ားအေပၚ ဖိႏွိပ္သူမ်ားလည္း ျဖစ္ေနၾကပါသည္။
ဒုတိယအဆင့္အေနႏွင့္ ႏိုင္ငံ့အေရးတြင္ပါဝင္ေနသူ အဖြဲ႕အစည္းအားလုံး၊ သက္ဆိုင္သူ အားလုံး (ႏိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈ၊ လူမ်ိဳးစုလက္နက္ကိုင္၊ NLD ႏွင့္ ဗမာပါတီမ်ား၊ တိုင္းရင္းသား ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ား အပါအဝင္) အထူးသျဖင့္ တပ္မေတာ္သည္ အမွားမ်ား ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကသည္၊ သူတပါးကို ဒုကၡေပးခဲ့သည္မွာလည္း ၾကာေညာင္းၿပီဆိုေသာ ပကတိ အရွိတရားကို အသိအမွတ္ ျပဳရပါမည္။ အျခားသူမ်ားအေပၚ လက္ညႇိဳးမထိုးဘဲ မိမိတို႔ ကိုယ္ကိုယ္ ျပန္လည္သုံးသပ္ ရပါမည္။ ႏိုင္ငံတကာမွ ပါဝင္ပတ္သက္ သူမ်ားအဖို႔လည္း ျမန္မာႏိုင္ငံေရးတြင္ မိမိတို႔၏ လုပ္ရပ္မ်ားေၾကာင့္ ပိုမိုစိတ္ဝမ္းကြဲ ေစခဲ့သေလာ၊ လူ႔အဖြဲ႕ အစည္းကို ပိုမိုေပါင္းစည္းေစခဲ့သေလာ ဆိုသည္ကို စဥ္းစားသုံးသပ္ၿပီး မွားေနသည့္ အခ်က္မ်ားကိုလည္း ရွာေဖြအသိအမွတ္ျပဳကာ ထည့္သြင္းစဥ္းစား ရပါမည္။
တတိယအဆင့္အေနျဖင့္ လက္နက္ကိုင္ပဋိပကၡမ်ားႏွင့္ လက္နက္မ်ားအတြက္ အသုံး စရိတ္မ်ားက တိုင္းျပည္အေပၚ မည္မွ်အထိ ဝန္ပိေစႏိုင္သည္ကို နားလည္ရပါမည္။ က်ဥ္ဆန္ တေတာင့္တန္ဖိုးမွာ ကေလးတေယာက္အတြက္ စာအုပ္ႏွင့္ ခဲတံဖိုး ျဖစ္ေနႏိုင္ သည္ကို မေမ့ေလ်ာ့သင့္ေပ။ ထို႔အတြက္ ႏိုင္ငံတခုလုံး၏ အေတြးအျမင္ေျပာင္းလဲရန္ လိုအပ္ပါသည္။ ေရရွည္တည္ၿမဲသည့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ႏွင့္ ျပည္သူလူထုတစ္ဦးခ်င္းစီ၏ ဘက္စုံတိုးတက္ဖြံ႕ ၿဖိဳးေရး ကို အက်ိဴးျပဳေစမည့္ စီးပြားေရးရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမႈမ်ား ဦးစားေပး အစီအစဥ္မ်ားကို ဦးတည္ေျပာင္းလဲၾကရန္ လိုအပ္ပါသည္။ ထိုအရာမ်ားကို ေဆာင္႐ြက္ႏိုင္ ရန္ တစ္ခုတည္းေသာနည္းလမ္းမွာ ပညာေရးသာျဖစ္သည္။ ပုံမွန္ပညာေရးႏွင့္ အျခားအလြတ္သေဘာ ပညာေရး မ်ားအားျဖင့္ အေျပာင္းအလဲကို ေဆာင္႐ြက္ၾကရပါမည္။
စတုတၳအဆင့္အေနျဖင့္ အခ်င္းခ်င္းသတ္ျဖတ္မႈမ်ားႏွင့္ ထိခိုက္နာက်င္ေစမႈမ်ားကို ရပ္ၾက ဖို႔လိုပါသည္။ အထူးသျဖင့္ အႀကီးဆုံး လက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႕ျဖစ္ေသာ တပ္မေတာ္အေနႏွင့္ ျပည္သူအားလုံးကို ၿငိမ္းခ်မ္းႂကြယ္ဝေစႏိုင္ေသာ တိုင္းျပည္မ်ိဳးျဖစ္ေစ ခ်င္သည္ဆိုေသာ ဆႏၵအမွန္ကို ျပသရန္လိုပါသည္။ တိုင္းျပည္တြင္ လက္နက္ကိုင္တိုက္ပြဲမ်ား ျဖစ္လာခဲ့ သည္မွာ ၁၉၄၈ လြတ္လပ္ေရး ရကတည္းကပင္ျဖစ္ၿပီး ဤျပႆနာ၏အေျဖမွာ ႏိုင္ငံေရး အရ ရွင္းၾကရန္သာ ျဖစ္သည္။
ပၪၥမအခ်က္အားျဖင့္ ကြၽန္မတို႔ တိုင္းျပည္၏ နက္ရႈိင္းစြာ အျမစ္တြယ္ေနေသာ ျပႆနာမ်ား မွာ တစ္ခုႏွင့္တစ္ခုခ်ိတ္ဆက္ေနေသာ္လည္း အေျခခံအားျဖင့္ မ်က္ႏွာစာ ႏွစ္ခုသာ ရွိပါသည္။ လူမ်ိဳးစုမ်ား၏ နယ္ေျမပိုင္နက္ျပႆနာႏွင့္ ဗမာလူမ်ားစု ေခါင္းေဆာင္မ်ား၏ ႏိုင္ငံေရးခြင္ထဲတြင္ အာဏာလုေနၾကသည့္ ျပႆနာျဖစ္ပါသည္။ အနာဂတ္ တခ်ိန္တြင္မူ မလိမ္မညာ၊ အေကာက္မႀကံဘဲ ထိုျပႆနာမ်ားကို စားပြဲဝိုင္းေပၚ တင္ၿပီး ေဆြးေႏြးၾကဖို႔ လိုအပ္ပါသည္။ တခ်ိန္တည္းတြင္ လူမ်ိဳးစုတြင္း ပဋိပကၡမ်ား မရွည္ၾကာေစဖို႔ လူမ်ိဳးစု အသီးသီးႏွင့္ ႏိုင္ငံေရးအင္အားစုမ်ားအသီးသီးတို႔ထဲတြင္ စကားေျပာၾကရပါမည္။ ႏိုင္ငံေရး အေျဖရွာရန္ ကိစၥမ်ားေအာင္ျမင္ဖို႔ရန္အေရးတြင္ အင္အားသာသူက အေပၚစီးရၿမဲ အေျခ အေနမွ ခြဲထြက္ၾကရန္ လိုအပ္သလို သေဘာထားတူမွ်ႏိုင္သည့္ ဘုံပန္းတိုင္မ်ား အေပၚ အေျခခံၾကရန္၊ မတူကြဲျပားမႈမ်ားကို နားလည္စဥ္းစားေပးၾကရန္ လိုပါသည္။
အခ်ဳပ္အားျဖင့္ အျမစ္တြယ္ေနေသာ ျပည္တြင္းစစ္၊ နက္ရႈိင္းလာေနေသာ ပရမ္းပတာျဖစ္မႈ ကို ေျဖရွင္းႏိုင္မည့္ နည္းလမ္းမွာ ႏိုင္ငံေရးအရ ေဆြးေႏြးညႇိႏႈိင္းအေျဖရွာၾကရန္ပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ထိုကဲ့သို႔ ေဆြးေႏြးအေျဖရွာၾကရာတြင္လည္း အားလုံးအမွန္တကယ္ ပါဝင္ ႏိုင္ရန္ႏွင့္ စစ္စစ္မွန္မွန္ တိုင္ပင္ေဆာင္႐ြက္ရန္ အမွန္တကယ္လိုအပ္ပါသည္။ လြတ္လပ္ သည့္၊ ညီမွ်သည့္၊ တရားမွ်တသည့္ ႏိုင္ငံအျဖစ္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းကို အသြင္ေျပာင္း လိုၾကသည့္အခါ အားလုံးက ေသးငယ္ေသာ္လည္း ထိေရာက္သည့္ ေျခလွမ္းမ်ားႏွင့္ စတင္ၾကရပါမည္။ “ျဖစ္ၿပီးခဲ့သည္မ်ားအတြက္ ဝမ္းနည္းပါတယ္။ အမွားေတြ လုပ္ခဲ့မိ ပါတယ္။ အထိအခိုက္တာေတြ ျဖစ္သြားခဲ့ရတယ္။ ထိခိုက္မူမ်ားအတြက္ ျပန္လည္ကုစား ခ်င္ပါတယ္” အစရွိေသာ စကားမ်ားကို တစ္ဦးခ်င္းအေနႏွင့္ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ အစု အဖြဲ႕လိုက္အေနႏွင့္ေသာ္လည္းေကာင္း ေျပာရန္ အဆင္သင့္ ျဖစ္ရန္လိုအပ္ပါသည္။ ကြၽန္မအေနျဖင့္မူ ထိုကဲ့သို႔ ကိုယ္တိုင္ျပန္လည္ သုံးသပ္ၾကကာ နားလည္ႏိုင္ၾကသည့္ အျဖစ္မ်ိဳးကို အေႏွးႏွင့္အျမန္ဆိုသလို အားလုံးစတင္လာ ႏိုင္ၾကမည္ ဟု ေမွ်ာ္လင့္ပါသည္။
ခ်ယ္ရီဇေဟာင္သည္ ျမန္မာျပည္ ခ်င္းျပည္နယ္မွ ထင္ရွားေသာ လူ႔အခြင့္အေရးဆုရွင္ လႈပ္ရွားသူ၊ အမ်ိဳးသမီးေရးရာ လႈပ္ရွားသူႏွင့္ သုေတသီတစ္ဦးျဖစ္သည္။ ယူေကႏိုင္ငံ Salford တကၠသိုလ္မွ ႏိုင္ငံတကာစီးပြါးေရးျဖင့္ မဟာဘြဲ႕ ရခဲ့သည္။ လက္ရွိတြင္ စီးပြါးကူးသန္းဆိုင္ရာ ဥပေဒဘြဲ႕ LLM အတြက္ သင္ယူလ်က္ရွိသည္။